旅顺白玉山山顶上，有一座 66.8 米高的塔，本来叫表忠塔，现在改名叫白玉山塔。
可不论改什么名字，它都是用我国劳工的血肉堆起来的，是日本侵犯我国的罪证，更是亚洲的羞耻，有必要撤除。
1904 年，日本和俄国为了抢夺我国东北的控制权，在旅顺打了一场长达 329 天的战役，这场战役让旅顺大众遭了大难，家园被毁。
1905 年，日本打赢了，经过《朴茨茅斯和约》抢走了旅顺的控制权，开端了长达 40 年的殖民控制。
战役刚完毕，日本的水兵司令东乡平八郎和陆军将领乃木希典就开端在日本国内募捐，凑了 25 万日元，要在白玉山建两座东西：
一座 “纳骨祠”，用来放 22723 具日军的骨灰；另一座便是 “表忠塔”，说是留念战死的日军，实际上的意思便是为了夸耀侵犯战功，美化他们的侵犯行为。
1907 年 6 月，表忠塔正式开工，日本人自己只担任监工，真实干重活、风险活的满是被强征来的我国劳工，总共 2 万多人。
这些劳工都是从邻近村子里硬拉来的，每天要干十几个小时的活，没有一点安全保证。
他们得背着沉重的花岗岩，沿着峻峭的山路往上爬，还要在高空摆架子、灌注混凝土。
在两年五个月的工期里，这些劳工被鞭子逼着干活，饿了没饭吃，病了没人管，死伤的就有近千人，光不小心摔死的就有 30 多人。
他们的尸身有的被随意扔在山涧里，有些乃至直接被埋进了塔的地基里，这座塔的每一块砖、每一级台阶，都沾着我国劳工的血汗和生命。
塔的规划也藏着侵犯的心思，外观像蜡烛，塔顶却是 280 毫米榴弹炮炮弹的姿态，意思是要给日军亡灵 “长明不熄” 的祭拜，底座的石料是从日军阻塞港口的沉船上捞的，基柱的岩石来自乃木希典的家园，从头到脚都透着对我国的鄙视和侵犯野心。
在控制旅顺的 40 年里，每年 6 月 8 日，他们都会在塔前搞隆重的祭拜和阅兵，东乡平八郎、乃木希典这些战犯都会来夸耀自己多能打。
他们还逼迫我国学生每个月都要去参拜这座塔，给日军亡灵祈求，给学生灌注武士道精力，让孩子们忘掉自己是我国人，只知道效忠日本天皇。
这种奴化教育，便是想从根上消灭我国人的民族意识，让咱们甘愿当他们的奴隶。
塔顶的观光台能俯视整个旅顺，本来的围栏是太阳旗的放射形状，便是要让一切人都看到这座 “侵犯留念碑”，时刻提示我国人，他们是被征服者，这是对整个民族的公开侮辱。
当年苏联赤军进驻旅顺，想把塔拆了运到莫斯科当战利品，我国工程师说白玉山在市区中心，拆塔会危及老大众的安全，这才暂时保存下来。
那时候国家刚成立，的确需求这样的什物依据让咱们记住 “落后就要挨揍”，可现在不一样了，咱们有很多的史料、留念馆，彻底能把前史讲清楚，没必要再藏着这座用我国人血肉堆起来的塔。
有人说保存这座塔是为了铭记前史，可铭记前史不是要把羞耻的标志一向立在那里。
这座塔立在白玉山顶，每天都在刺痛着旅顺公民，刺痛着一切我国人的民族情感。
那些遇难劳工的子孙，看到这座塔，就会想起自己的前辈是怎样被欺凌、被摧残的；年轻人看到这座塔，假如没人好好解说，或许底子不知道它背面的血腥前史，乃至有或许被日本右翼曲解的说法误导。
日本右翼一向想淡化侵犯前史，他们对立拆塔，便是想把这座侵犯罪证说成是 “前史遗产”，混淆是非。
咱们不能让他们的诡计达到目的，撤除这座塔，便是对他们这种曲解前史行为的有力反击。
有人忧虑拆塔会损坏景象，可比起民族尊严和前史本相，一座景象底子不算什么。
咱们能够在拆塔后，在这里建一座真实的留念馆，陈设劳工的遗物、建塔的罪证，让咱们清楚地看到日本侵犯的本相，这样才能够真实起到警示后人的效果。
这座表忠塔，不是什么一般的修建，它是日本侵犯我国的铁证，是用 2 万多我国劳工的血汗和近千条生命堆起来的 “妖塔”，是刻在亚洲公民身上的羞耻痕迹。
前史需求铭记，但铭记不是保存羞耻的标志，而是要传承前史本相，让后人永久记住日本的侵犯罪过，记住我国人从前遭受的磨难。
所以，这座用我国血肉堆起的 “妖塔”，有必要撤除，这是对前史的尊重，是对遇难同胞的安慰，也是每个我国人保护民族尊严的必定要求。
咱们不能让这座羞耻之塔再持续矗立在我国的土地上，要让它消失在前史的尘土里，一起把它背面的罪恶永久刻在民族的回忆中，让后人永久铭记：
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